آنچه به صحابه بستگى پيدا مىكند عمل مىكنند در اين مورد نيز مو را از ماست مىكشيدند و اين گونه سرسرى از آن نمىگذشتند . از اين جنبه نيز كه بگذريم همان گونه كه در روايات سخن از مصحف فاطمه زهرا بميان آمده از مصحف متعلق به عايشه نيز صحبت شده كه محتويات آن بيش از قرآنى است كه در دسترس مسلمانان است . در جلد اول « الاتقان » سيوطى آمده كه « مهيدة دختر ابى يونس » گفته است : پدر هشتادساله‌ام در مصحف عايشه خوانده است كه « إِنَّ اللَّهَ وَ مَلائِكَتَهُ يُصَلُّونَ عَلَى النَّبِيِّ يا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا صَلُّوا عَلَيْهِ وَ سَلِّمُوا تَسْلِيماً » و على الذين يصلون الصفوف الاولى ( و بر آنان كه در صفهاى نخست نماز مىگزارند ) و از اين گونه رواياتى كه حكايت از آن دارند كه مصحف او ( عايشه ) شامل بخشهايى است كه در قرآن دسترس مسلمانان ، يافت نمىشود . ولى با اين حال نويسندگان ، اينها را ناديده گرفته‌اند و به شيعه اتهامات زشتى روا مىدارند و به امامانشان مطالبى نسبت مىدهند كه تاريخ پربارشان در هر زمينه‌اى ، با آن مطلقا بيگانه است تازه رواياتى كه از مصحف فاطمه ، « جفر » و « جامعه » سخن بميان آورده‌اند آنچنان صريح و روشن هستند كه جاى هيچ گونه ترديد و مجالى براى تحريف و گمراه‌سازى باقى نمىماند . و علاوه بر اينها چنين رواياتى در سطحى نيستند كه شيعه را وادار به پايبندي به آنها و پذيرش و كار بستن محتوياتشان بنمايند .